和歌山街道　珍布峠ウォーキングコース

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道の駅飯高駅

道の駅発祥三重県で最初に登録された道の駅で､道の駅制度ができる以前の平成２年に『飯高駅』として存在していた。

0.5km 10分

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霊符山の道標

この道標は左という字のおおきさ、力強さから、霊符山太陽寺への信仰の篤い方が、同山参詣の道案内として建てられたものであることが判る、此処から和歌山街道を左へ折れて神殿から川俣川（櫛田川）を渡り、野々ロから尾放し峠を越す山道は、信仰の道として古来、沢山の人々に利用されました。

0.3km 5分

その他

木戸の一軒家

旧滝野村の酉の出入りロにあたり、実際に開き戸（木戸）があった訳ではないが、一軒の茶店があって、草履や駄菓子などを売っていた。此処から谷出までは人家はない。

0.3km 5分

その他

死人谷

この少し上で、谷水を飲む様子で、その侭死んでいた行倒れがあったが人通りが少なく、長い間気がつかなかった。後に村人は無縁仏として葬ったが、この谷は誰云うとなく「死人谷」と嫌った。

0.1km

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道行谷

この谷川を道行谷、この橋を道行橋という。吉野を逃れた源義経と静御前が通ったという古老の話は少なくなった。

0.1km 5分

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石灰爺さん

生国の名前も定かでない1人暮らしの爺さんが住んでいた。何処で習い覚えてきたか山から掘り出した石灰岩から石灰を作っていた。時折り里へ出て、石灰を販売し、米、味噌、お酒等を買い求めていた。

0.2km 10分

その他

珍布峠と礫石

天照大神が宮前（滝野）と赤桶の境の峠にさしかかり国境を尋ねると水屋の森から天児屋根命があらわれ、「この下の堺ヶ瀬が伊勢と大和の国境とこたえた」大神は「この境は疑わしい」といい、大石を川の中に投げ入れ波のとどまる所で決めることにした。そして側にあった大石を礫のように投げ入れると川の水が巨大な水柱となり、にわかに滝のように落下した。そこでこのあたりを滝野の里と名付けた。勢いよく逆流していったその様から地名を加波の里、波瀬の里、船戸の里、と呼ぶようになった。激しい勢いで逆流していった波は高見山に達し、この日より高見山を伊勢と大和の国境と決めた。それからこの石を礫石と呼ぶ。

1.6km 35分

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水屋神社

水屋神社の祭神は、天照大神、素蓋之尊など１６神が合祀されている。中でも竜神姫命は水の神様として有名で、水屋神社は三重県の神社の中でも一番有名な水神として崇められている。市杵島姫命は、絶世の美人の誉れ高く、弁財天として崇められており、財宝の神、美の神、芸能の神、農業の神、水の神として信奉されている。モニュメントの大きい赤い桶は、昔奈良の春日大社へ閼伽桶の井の水を汲んで赤い桶に入れて奉納した謂れによるもので、これを、象徴して平成１６年（２００４）１０月、氏子が奉納したものである。

0.6km 15分

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姿見の池

この池は、縦６ｍ、横４ｍ、深さ１、５ｍほどの小さな楕円形の岩の窪みであり、始終水が溜まっている。この池に倭姫命が自分の姿を映して化粧をしたという言い伝えがあり、姿見の池と言われる由縁である。

0.6km 15分

その他

常夜灯

和歌山街道の礫石付近に設置されていたが、現在は赤池地区の地蔵様の付近に移設されています。

2km 50分

その他

北畠具教卿の首塚

三瀬の変で、家臣長野左京亮、加留左京進らに暗殺されたが、北畠方の大宮多気丸、芝山小次郎秀時、松井新九郎、新次郎兄弟、大久保清左衛門らが敵から首を奪い返し、北畠氏の本拠地である多気（たげ）御所へ駈け出した。御所より出た家老芝山出羽守秀定は野々口で大宮多気丸と息子秀時に出合い、出家して奈良の東門院の僧になっている具教の弟、具親に知らせ再興を勧めるよう命じた。　秀定自身は具教卿の首を野々口の山の上に葬り追手を討ち払い、下にある渓谷に馬ごと入水し死んだ。地元の人は今でもこの滝を「出羽の滝」と呼んでいる。

1.2km 30分

その他

道の駅飯高駅

道の駅発祥三重県で最初に登録された道の駅で､道の駅制度ができる以前の平成２年に『飯高駅』として存在していた。